近來，餿水油、飼料油等問題，又把台灣商人的良心，狠狠地再調降一個檔次。
咱們不禁要問，台灣商人，或台灣人，你的良心到底在哪裡？
沒良心的標準究竟是甚麼？是蓄意害人、詐欺還是掛羊頭賣狗肉？或是一些更小的事情？一些事關別人權益，而我們台灣人卻老是以為不重要的事情。
容我來提醒大家吧。
譬如我經常在馬路上撿拾鐵釘、螺絲這類的東西，或是把纏繞在電線桿廣告看板上的鐵絲拗彎，以免刺到路人的眼睛。
為什麼工人會那麼容易把鐵釘掉在路上，卻不收拾？與其說他沒想那麼多，不如說他也曾閃過一個念頭，但他很快把它忽略了。他的良心太微弱，以致於，他認為那種千分之一刺破別人輪胎，導致別人損失甚至發生意外的機率，他可以忽略不計，沒有成為一種心理負擔。
同理，電線桿上纏繞的鐵絲。
同理，酒後駕駛不擔心肇事。
同理，施工單位在馬路上留下一個大坑洞，無視可能對機車族造成的危險。
微弱的良心之聲
微弱的良心可以忽略千分之一、百分之一害到人的機會。微弱的良心也可以忽略毒物只有一公斤中幾個毫克的濃度。
微弱的良心告訴自己：那銅葉綠素只有那幾個ppm，餿水油只有摻個十幾二十%，他們又不是天天吃我的東西，沒病的啦！安啦！就算害出病來，也死不了。
微弱的良心忽略別人可能的安全與權益之外，也不斷地縱容自己的自私與貪念。
開著窗戶大聲唱卡拉OK、占用防火巷、在家門附近路旁放上大盆栽以壟斷車位、在靜巷的Pub門外高談闊論、在夜深人靜時放沖天炮、任由小孩在公寓地板盡情跑跳、進出時用力的關鐵門、在騎樓併排走路、占用馬路辦婚禮喪事、在公園生火烤肉、在公寓裡養狗、占用騎樓擺上自己的麵攤和座位、把油煙風口正對人行道、在草皮上丟下垃圾、狗屎、沿途對任何可能擋到你的人猛按喇叭，或是在百貨美食街把包包放在旁邊的位子：別人可以找不到座位，但就是不能坐在你旁邊。
這些都是台灣人日日夜夜在做的事情，也是成千上萬痛罵頂新沒良心的人的標準行為。表面上這似乎只是自私或不尊重他人而已，何罪之有？但乘以1000次、1000人、1000天，那就充分滿足讓別人罵你「沒良心」的條件。
微弱的良心也是這樣告訴自己：那只是一張紙屑而已，會有人掃的。不會礙到人啦，反正他們挪一下也可以通過。大家都有長眼，誰會笨到踩到狗屎呢？
於是，從工人到董事長，從公寓住戶到店家，從個體戶到大工廠，台灣人普遍的良心愈來愈微弱，公德心愈來愈低落。相對地，台灣人的私心和貪念卻如癌細胞般擴散，自然地，餿水油這種東西就出來了。這道理再簡單不過：蛆只會長在腐敗的肉上，瘟疫只在鼠輩中橫行。
不獨獨頂新、味全、正義、大統這些假油商沒良心，是台灣人的良心早就成批拿去餵狗了。
這就能解釋為何泰半的知名餐飲店都在用低價油：不要把罪過推給假油商。這麼低價的油，是劣質再製油、是飼料油、是問題油的概率有多少？店家不必給我裝糊塗和委屈。可再一次，微弱的良心還是把主導權讓給了貪念和私慾。
換句話說，假油商人的良知，並沒有比台灣人普遍的良知還低多少。
問題出在哪？
我們沒有教育嗎？學校沒教嗎？的確，中華民國的學校向來只看到智育，其他沒在教。但教育和法律能規範的是行為，無法直指人心。
根本出在我們的宗教。
宗教不同，心也不同
只消我放幾張圖片，大家就可以理解了。
就算大家沒去過歐洲，光看照片、電影，你也能感受基督教、天主教堂帶給你的心靈衝擊– 那種寧靜、崇高、捨己、愛與救贖的感覺。即使是回教教堂，或是敦煌石窟的佛教洞窟壁畫，也能帶給你這種脫凡入聖的體驗。
宗教作為一種最高層次的心靈系統，理應體現出光明、高尚、純潔、冥想、懺悔、節制等特質。但台灣傳統民間信仰卻完全不是這麼回事。
台灣的大小廟宇，通常給人陰暗、低俗、市儈、嘈雜、買賣…等等不好的感覺，不但廟裡廟外擠滿攤商、假神之名販售一堆紀念品，人聲鼎沸不說，廟方還大聲用廣播在推銷商品，甚至於許多廟根本是標榜求財的。至於廟會繞境陣頭所到之處更如蝗蟲過境，徒留噪音、垃圾糟蹋周遭百姓。
台灣人進廟拜拜，求的是家人出門平安、找到好頭路、考出好成績、生出好胎、股票可以賺錢、當選可以牟利。沒有一個人是來廟裡跟神懺悔，或是尋求心靈慰藉。
心靈弱小的國家
台灣人的神明，從玉皇大帝、關聖帝君、三太子到媽祖，跟人之間是契約關係，神為人辦事，神依從人間俗世的系統運作。
西方人的上帝，跟人之間是主從關係，人為神辦事、捨身。人追求的是自省、悔改、愛人、愛神，希望靈魂最終能通過神的篩選，進入神國的系統，超凡入聖。
由此看來，哪一個信仰系統可以有助於挖掘人的良心，哪一個信仰系統卻是在幫助人的私心私慾，一目瞭然。
台灣人之所以沒良心，歸根究柢不在於教育的失敗與錯誤，而是我們有一個錯誤、失敗的宗教系統。我們也許是IT科技大國，卻是全球心靈最弱小的國家。
當西方家庭在讀《創世紀》、讀耶穌事蹟，過聖誕節時，我們卻沒有自己的神話傳承。我們不知道自己該信伏羲、女媧，老莊神仙之術，還是釋迦牟尼與涅槃？弄到我們好像只剩孔子、《論語》可以倚靠，卻完全是人的觀點。我們缺乏一套迷人的形而上學，來解釋我們存在的意義與生、死等議題，我們成了一個有豐富神話遺產，卻沒有半則神話可信的國家。
我們像是失去高山清澈源頭的河川，任憑汙穢的支流不斷注入廢棄物與毒水。
我們的百姓、富商、官員，眼中既沒有神，也就沒有來世或永生，在乎的僅是這一世的富貴榮華。既沒有神，也就沒有死後審判，眼中只有在世的審判。偏偏我們的法律系統，又陷在政商勾結的盤根錯節裡，於是乎，這些沒良心卻有權有勢的人，就連法律也不須害怕，什麼事都幹得出來了。
救台灣？
靠國民黨？靠民進黨？靠太陽花？靠12年國教？都不是。
靠的是我們找回我們的神與信仰，在陰暗地溝中挖出隱隱閃爍的良知。
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